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故人全文

故人全文

作  者:酥小方影當

類  別:耽美同人

狀  態:完結

動  作: 開始閱讀 加入書架 直達底部

最後更新:2024-09-06 16:13:46

最新更新: 雜談

首先還是,感謝觀閱。在文中我有很多滿足自己惡趣味的奇怪設定,並且把各個歷史時期的現象攪和成一團,願意容忍到現在的讀者,太感謝你們了。本章節是一點作者對於古代社會女性稱帝,主要是武則天歷史時期的個人思考和理解,並非科班出生,僅供看個樂嗬。,人都是有慣性思維的,很多突破並不是憑空而來,有其缺一不可的歷史原由在內。就像西漢的時候外戚政治非常盛行,沒有人擔心他們是否會權力過大,因為以前從來沒有外戚篡位的例子出現,皇帝非常自然地覺得妻子的孃家人和自己是一體的,他們理應幫助自己治理國家,而外戚們也非常自覺地隨著皇帝與皇後的更疊而更疊,直到出現了王莽這個意外,然後大家才開始意識到外戚是有可能篡位的要警惕他們專權。其實王莽篡位這件事,也不能說完全是他自主的,更像是一個時代觀唸的縮影,如果對這部分歷史感興趣,可以參讀張向榮《祥瑞:王莽和他的時代》。,唐代的時候,怎麽說呢,剛剛經歷過魏晉南北朝的禮崩樂壞和胡漢大融合,而且李唐皇室本身有一部分少數民族血統,他們在家庭倫理上並沒有往前或者往後的大朝代們那麽嚴謹。什麽兒子娶小媽(李治說你呢)公公娶兒媳(李隆基就是你)哥哥搞弟媳(想不到吧李世民還有你)的經典唐式冷笑話時有發生,都這麽多了那再加一位守母喪期間和小姨媽偷情被抓直接打死的倒黴蛋(房陵公主和異母姐之子楊豫之)……反正都這麽亂來了,女性反竄一下當家作主,概率也不低對吧,而且主母以某種形式當家在遊牧民族中本來就被認定為傳統,太宗皇帝親口認證的哦。此外唐朝的時候佛教盛行,這是一個可以用來打破傳統儒家男女定義的思想觀念,武則天登基時用足了這個風向,把自己塑造成菩薩轉世的形象,很大程度消除了性別對立所可能帶來的矛盾。。
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簡介:

首先還是,感謝觀閱。在文中我有很多滿足自己惡趣味的奇怪設定,並且把各個歷史時期的現象攪和成一團,願意容忍到現在的讀者,太感謝你們了。本章節是一點作者對於古代社會女性稱帝,主要是武則天歷史時期的個人思考和理解,並非科班出生,僅供看個樂嗬。,人都是有慣性思維的,很多突破並不是憑空而來,有其缺一不可的歷史原由在內。就像西漢的時候外戚政治非常盛行,沒有人擔心他們是否會權力過大,因為以前從來沒有外戚篡位的例子出現,皇帝非常自然地覺得妻子的孃家人和自己是一體的,他們理應幫助自己治理國家,而外戚們也非常自覺地隨著皇帝與皇後的更疊而更疊,直到出現了王莽這個意外,然後大家才開始意識到外戚是有可能篡位的要警惕他們專權。其實王莽篡位這件事,也不能說完全是他自主的,更像是一個時代觀唸的縮影,如果對這部分歷史感興趣,可以參讀張向榮《祥瑞:王莽和他的時代》。,唐代的時候,怎麽說呢,剛剛經歷過魏晉南北朝的禮崩樂壞和胡漢大融合,而且李唐皇室本身有一部分少數民族血統,他們在家庭倫理上並沒有往前或者往後的大朝代們那麽嚴謹。什麽兒子娶小媽(李治說你呢)公公娶兒媳(李隆基就是你)哥哥搞弟媳(想不到吧李世民還有你)的經典唐式冷笑話時有發生,都這麽多了那再加一位守母喪期間和小姨媽偷情被抓直接打死的倒黴蛋(房陵公主和異母姐之子楊豫之)……反正都這麽亂來了,女性反竄一下當家作主,概率也不低對吧,而且主母以某種形式當家在遊牧民族中本來就被認定為傳統,太宗皇帝親口認證的哦。此外唐朝的時候佛教盛行,這是一個可以用來打破傳統儒家男女定義的思想觀念,武則天登基時用足了這個風向,把自己塑造成菩薩轉世的形象,很大程度消除了性別對立所可能帶來的矛盾。。

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